在王家大院紅門堡正門前的八字影壁的背面為“麒麟七珍”圖,圖上一麒麟臥坐回頭,注視著祥云縈繞的紅日,身旁散落著天書、珊瑚、如意、方舟、法螺、靈芝、祥云。麒麟與龍一樣,是古代傳說中集多種禽獸形象于一身的神獸,在現實生活中是不存在的。《說文》曰“麒麟,麋身、馬足、牛尾、狼頭、一角。”可見它在歷史上出現得是較早的,早在西周時就與龍、鳳、龜合稱為四靈。《宋書·符瑞志》曰:“麒麟者,仁獸也。……含仁而戴義,音中律呂,步中規矩,不踐生蟲,不折生草,不食不義,不污飲池,不入坑阱,不行羅網,明王動靜有儀則見。”所以古代將其比作有圣德的人。而七珍,則是圣人為天下帶來的祥瑞之象征,如法螺妙音吉祥,能呼喚迷途之人;祥云喻爵位高升,青云得道。這幅“麒麟七珍”圖既有很強的裝飾性,又昭示了浩蕩皇恩下的盛世太平。
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