今天五月初五,端午節。
端午吃粽子應該是家喻戶曉的習俗了。但說到吃粽子,北方和南方的粽子卻并不相同,俗話說“南甜北咸”,這里卻反了。舊時的粽子,北方人更喜歡糯米里包上甜甜紅紅的大棗、小棗、豆沙等甜味餡料,南方的粽子里卻放了肉、花生等咸味餡料,南北方愛粽人士還為此掙了一千多年,這就是著名的“粽子甜咸味南北之爭”。
“端午”一詞最早出現于西晉的《風土記》:“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同。”端午這天的叫法有二十多種,如有龍舟節、重午節、端陽節、端五節、重五節、當五汛、天中節、夏節、艾節、五月節、菖蒲節、天醫節、浴蘭節、女兒節、午日節、地臘節、正陽節、龍日節、粽子節、五黃節、詩人節、屈原日、躲午節、解粽節、端禮節、五月初五、五月當午等。
關于端午的起源,也是多種多樣,各家眾說紛紜。
跟歷史人物關聯的,比如紀念屈原、紀念伍子胥、紀念曹娥、紀念介子推等;聞一多先生則認為端午節是吳、越舉行龍圖騰崇拜活動的節日;還有認為端午節起源于"惡月惡日",和認為端午節源于夏至的說法。
古代,自五月初五進入仲夏,北方夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,端午在古代北方人心目中是毒日、惡日,這才形成種種求平安、避五毒的習俗,這也是當時北方過端午的主流觀念。
而當時的南方由于地理環境不同,少了北方躲端午的苦惱,更多是紀念那些愛國忠義的先人和對美好生活的向往,這才形成放紙鳶、劃龍舟等娛樂項目。
陸游說道:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。
端午時候石榴花很繁盛了,陸游這時來到農家,受到了熱情款待。看,那個大高帽上插著艾草,吃粽子正香的就是陸游了。
蘇軾寫道:輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
蘇軾性子直,又倔強,自然免不了又被貶官了。在家里悶得難受,他帶著小妾王朝云過端午,體驗蘭浴活動。想到一些人離去,又看到身邊人一直不離不棄,許下了跟她相守一千年也不愿意分開的誓言。
歌謠唱道:五月五,是端陽;插艾葉,掛香囊;五彩線,手腕綁;吃粽子,沾白糖;龍舟下水喜洋洋。
如今,人們的物質和精神生活都富足起來,惡月惡日已經離我們遠去,紀念先人們愛國忠義的高尚情操,成為新時代的主流。繼承、發揚端午的文化內涵,一個符合時代特色的端午,凝聚十幾億中華兒女,傳統節日必然成為最美麗的文化符號。
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