徽州磚雕的儒雅之美
徽州古鎮以山水環境為天然依托,白墻黑瓦,狹巷夾天,集自然美、工藝美、藝術美于一體,徽州獨特的地理自然環境和生態自然以及明清徽商賈而好儒,欣賞雅文化的簡單自然之美,陶冶出徽州人平淡自然的藝術風貌。徽州磚雕是用鑿和木錘,在特制的質地細密的土磚上,鉆打雕琢出各種人物、花草、風景、動物等圖案,構成建筑物某一部位的裝飾品,制作磚雕的原料是采用經特殊技藝燒制、擲地有聲、色澤純清的水磨青磚,門樓青磚雕刻保持了材質的自然肌理,保留了材質的原生態之美,顯得不矯飾、不做作。
于此相適應,徽州磚雕的藝術特色蘊含著濃厚的文人儒雅之風,特別是表現文人寫意的花鳥題材,在雕刻中注重人格的表現和象征意義,很多像梅、蘭、竹、菊四君子題材,“竹林七賢”、“琴棋書畫圖”等內容,這些題材明顯含有托物喻志的意味。這些都是古代文人所崇尚的人格品質,借物詠志的意味。這些都是古代文人所崇尚的人格品質,借物詠志來書法自己的人格理念。在具有文人一位濃郁的花鳥題材表現沖,來自于生活中的所見,樸素活潑而富有生命氣息,深受儒家以及老莊哲學的侵染與徽州民間意識是保持一致的,象征著文人高雅、清潤高潔的風尚,寄托著深邃的文人高雅的精神氣味。另一方面,很多徽州人具有儒雅的氣質,無論是亦儒亦商,還是亦商亦儒,或者是從事磚雕的工藝匠師,在徽州文化的影響下,他們都不同程度的受到徽州傳統文化的影響,在創作磚雕作品時具有一定的文化修養和文人化的思維,徽州磚雕作品中表現出強烈的文人獨特的“天人合一”的美學觀,畫面雅麗而不脫俗,散發出一股靈動的逸氣,保持了文人的自由心靈和高潔清性,與深厚的徽文化榮威一體,洋溢著濃厚的文人情思。
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