徽州磚雕的意蘊(yùn)之美

徽州磚雕的意蘊(yùn)之美

制作徽州磚雕時(shí)，技藝高超的匠人往往不滿足與刻畫(huà)表象，更希望通過(guò)“寫(xiě)意”傳達(dá)磚雕的意蘊(yùn)之美。因此，除了對(duì)磚雕圖案中描繪事物的細(xì)致觀察還需要賦予新的含義、價(jià)值，這就需要在創(chuàng)作藝術(shù)形象時(shí)不拘泥與現(xiàn)實(shí)形態(tài)，而是抓住特征放大，同時(shí)兼具整體審美，方可以使徽州磚雕意蘊(yùn)之美發(fā)揮的淋漓盡致。

雕刻匠師的經(jīng)驗(yàn)和情感，同樣具有“象中有意”。注重物象之間的關(guān)系和情景，將畫(huà)面與詩(shī)情畫(huà)意的品格融為一體，讓觀賞者感受到雕刻匠師表現(xiàn)主題畫(huà)面的意象關(guān)系以及內(nèi)在的韻律和沖動(dòng)，表達(dá)了一種超越性和自然之象的情感。

尤其是在一些山水題材的徽州磚雕，更表達(dá)了對(duì)詩(shī)情畫(huà)意的追求，畫(huà)面中的景物雖然不多，但構(gòu)圖的景物和人物都擺脫了自然事物常規(guī)的大小和比例，雕刻匠師根據(jù)空間位置關(guān)系，山石、樹(shù)木、亭臺(tái)樓閣不同的造型，靈活變動(dòng)，對(duì)某個(gè)對(duì)象的一部分著意經(jīng)營(yíng)安排位置，畫(huà)面中將有著不同種類(lèi)的客體形象表現(xiàn)在一個(gè)畫(huà)面中，不按常規(guī)來(lái)進(jìn)行組合，經(jīng)常可以看到山水、人物、花鳥(niǎo)及幾何圖形同時(shí)組合在一個(gè)畫(huà)面中，多視角形態(tài)的雕刻和多種時(shí)空形象的融合，集中在主題氣氛的渲染上，其構(gòu)圖形式與新安畫(huà)派山水畫(huà)頗有相似之感；巧妙地利用光線投影，其構(gòu)圖無(wú)異于精美的中國(guó)山水畫(huà)，營(yíng)造出一個(gè)立體詩(shī)意的創(chuàng)造性空間以及較為確定的詩(shī)趣和感受，超越眼鏡的觀察，以心靈的悟性去感受神交，情與物的交融，看似不合理的構(gòu)圖，常常卻表現(xiàn)出經(jīng)精彩之作和徽州磚雕創(chuàng)作者的匠心。