漢代建筑規(guī)制的大小及特點(diǎn)
規(guī)模較小的居住建筑,平面常為矩形或曲尺形,面闊一間至三間。室門辟于建筑中央或一側(cè),外觀一般單層,少數(shù)為二層,屋頂多用兩坡之懸山,偶也有施囤頂?shù)模邕|寧營城子出土之東漢陶屋。用兩坡頂者,其正脊之兩端常施翹起之脊飾。建筑結(jié)構(gòu)采用木梁柱的為多,有的還表現(xiàn)出斗拱(實(shí)拍栱、直斗造、插栱等)、斜撐……等輔助構(gòu)件。某些住宅或于其前、后以墻垣圍成院落,形成與外界隔絕的空間。
較大之住宅常有前、后二排房屋,而將院落置于其間,形成一“口”字形平面。或房屋之排列呈"U”字形,則以院墻圍合成三合院式住宅。或?qū)⒅黧w建筑置于住宅之中部,然后在其兩端構(gòu)筑與之正交的廂房等次要建筑,再以院墻封閉其前后,則構(gòu)成“日”字形平面之住宅。以上幾種形式,均見于廣州出土之東漢陶屋明器。
這些住宅大多在其院垣處建有帶兩坡頂之獨(dú)立門屋,再以倚墻之單面內(nèi)廊與主體建筑相連。又常將主體建筑之中部增擴(kuò)為二層之樓圖,從使用功能及立面外觀上都達(dá)到重點(diǎn)突出的效果。住宅之側(cè)門,則辟于山面或后墻處,或在前院與后院之院墻上,開直欞漏窗以產(chǎn)生通風(fēng)與裝飾效果,例見廣東、廣西、湖南、貴州等地漢墓所出土之屋明器。在其他地區(qū)出土的住宅明器中,除了主體建筑的樓屋以外,還建有更高的塔樓(或稱望樓),如河南靈寶縣張灣東漢二號(hào)墓發(fā)現(xiàn)的陶屋(圖5彐26)。該塔樓位于住宅之右端(若以大門所面方向?yàn)槟希瑒t樓位于西側(cè)),較樓屋更高一層。其下周以有臥欞欄板的平座,其上置蓋瓦之四阿屋頂。頂之正脊兩端及中央、四條垂脊之盡端,均構(gòu)有脊飾。整個(gè)建筑之比例及局部造型皆甚為優(yōu)美。
漢代住宅之整體形象,則可參閱四川成都市出十之東漢畫像磚。磚上刻有住宅一區(qū),其大門置于南垣之西端,入內(nèi)有前院。院北有二門(相當(dāng)于北京四合院住宅之垂花門),門內(nèi)即后庭。建有三開間木抬梁結(jié)構(gòu)之懸山建筑一座,室內(nèi)有二人東西對(duì)坐,應(yīng)是宅中之廳堂所在。前、后院均以木構(gòu)之回廊環(huán)繞。血東廊適位于住宅之中部,并將宅內(nèi)劃為東、西二區(qū)。東區(qū)則區(qū)分為南、北二院,北院較大,中建一座三層樓閣,樓為木結(jié)構(gòu),有柱、枋、梁、斗拱等。底層開一門,門內(nèi)有樓梯可上達(dá)。此層與二層均不辟窗,僅第三層每面開窗一孔。根據(jù)此樓門窗設(shè)置,以及四周皆為空地而無任何建筑連接等情況判斷,應(yīng)屬宅主及其家人平時(shí)游觀與危急時(shí)避難之處,一如清代山東曲阜縣孔府中磚構(gòu)避難樓之功能。南院有水井及庖廚,當(dāng)為附屬建筑所在。
社會(huì)豪富、地位較高之官吏與貴族等的宅第,大門處常有雙闕、內(nèi)辟廣庭及院落房舍多重。周以回廊,主要廳堂一般置于宅后,有的還附有園林。第宅內(nèi)又多種草木花卉,或引鑿池。從三者不完整的總體平面來看,它們都沒有朋顯的中軸對(duì)稱布局,而是采用了較為自由靈活的方式,甚至大門和雙闕都開在側(cè)面,這和后世的大宅高第多數(shù)采用依中軸排列庭院,并將主妥建筑部分按對(duì)稱配置的方式,有著較大的區(qū)別。這也許可以說明,即使是漢代的高級(jí)住宅,其設(shè)計(jì)手法仍然是富有生命力和多變化的。
我國社會(huì)中的宗族觀念,自古以來就很突出,漢代尤其如此,其地方豪強(qiáng)大多聚族而居,為了自身安全,常將住處建為塢堡。堡外環(huán)以深溝,瑪壁構(gòu)筑高墻,大門上建門屋,四隅并設(shè)角樓,其間冉聯(lián)以樓櫓,可謂防衛(wèi)森嚴(yán),堡內(nèi)或構(gòu)鬣門,或置內(nèi)墻周匝。堡中主體建筑都很高大,有的則于中央建多層之塔樓。漢墓中出土的塢堡明器是當(dāng)時(shí)這類實(shí)際建筑的具體而微。
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